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种众生，未解爱见二十五有业集，令得解也。三、未安者令安者：即是爱见二种众生，未安三十七品一切诸道，令安道谛也。四、未涅槃者令得涅槃者：此爱见二种众生，未灭二十五有生死因果，皆令得灭谛涅槃也。[138]...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html
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知道所有的病，才能医治它。
㈡、集谛：说明业与烦恼是苦的根源。我们要知道病苦的原因，将之断除。这是世间的因果，也是生死的流转，但是它指出我们生死流转的原因。
㈢、灭谛：说明解脱与证果。众生无时无刻不在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071976359.html
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佛为众生宣说解脱道时，首先宣说四谛法与十二因缘法。而后佛所宣说之大乘深法，都是依此为基础而开示。
所谓四谛法，即是苦谛、集谛、灭谛、道谛。而此苦有八苦，即求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五取...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
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摄论释》卷十三说：
二乘与菩萨同以惑灭为灭谛。二乘惑灭，一向背生死，趣涅槃；菩萨惑灭，不背生死，不背涅槃，故异二乘。菩萨此灭于四种涅槃中，是无住处。一本来清净涅槃，二无住处涅槃，三有余，四无余。菩萨...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
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佛教四圣谛“苦集灭道”中的“灭谛”。“灭”并不是一般观念里消灭、幻灭的“灭”；涅盘的“灭”，应该包括动词的灭和名词的灭。动词的灭是指灭除了烦恼、痛苦、人我、是非、差别、障碍等种种无明；灭除之后的灭，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html
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一下兰卡僧俗学者对佛法基本教义的一些重要的论述。
1 ) 四谛：苦谛，集谛(苦的产生)，灭谛(苦的解脱)和道谛(苦的解脱之道)。兰卡僧俗学者认为四谛是佛法的精华。佛陀在其第一次说法时就简要地讲了...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
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谛後，应该知道如何修行：知灭谛後，应该知道证入涅盘。
又，声闻经说，入涅盘时，以空空三昧等，舍去道谛的八圣道分。由此可见，灭谛是真正的无上之法，其余苦、集、道三谛都是虚妄不实的。如三谛是实，不应该...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093153.html
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无漏之果为灭谛，出世无漏之因为道谛。十二因缘为：缘痴（无明）有行，缘行有识，缘识有名色，缘名色有六入，缘六入有触，缘触有受，缘受有爱，缘爱有取，缘取有有，缘有有生，缘生有老、死、忧、悲、苦恼大患所集，...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
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灭谛”。“灭”并不是一般观念里消灭、幻灭的“灭”；涅槃的“灭”，应该包括动词的灭和名词的灭。动词的灭是指灭除了烦恼、...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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苦谛是指世界一切皆苦，人生无事不苦。集谛是指对苦因的推究。灭谛就是在明白集谛道理的基础上，灭绝苦的根源——业和烦恼。道谛就是灭苦的道路和达到涅槃境界的方法。释迦牟尼把这些方法归结为八种，这就是“八正道...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html